Sociedad: Agrupación natural o pactada de personas, que constituyen unidad distinta de cada uno de sus individuos, con el fin de cumplir, mediante la mutua cooperación, todos o alguno de los fines de la vida.
Refractaria: 1. adj. Dicho de una persona: Que rehúsa cumplir una promesa u obligación. 2. adj. Opuesto, rebelde a aceptar una idea, opinión o costumbre. 3. adj. Dicho de un material: Que resiste la acción del fuego sin alterarse.
La voz de los enculados marineros de Kronstadt se hizo escuchar, es que la bomba ya estaba lista y Putin tembloroso no pudo hacer otra cosa que liberarlas.
Con la inauguración en setiembre pasado del denominado bicicircuito universitario que incluye ciclovías, bicisendas y zona de circulación a 30 kilómetros por hora, Montevideo le ofrece a los ciclistas varias opciones para circular por la ciudad.
Sin embargo, según datos del reporte Biciudades 2013 del Banco Interamericano de Desarrollo, Montevideo ofrece ciclovías recreativas (como las que se encuentran a lo largo de la rambla) pero no lleva a cabo programas o campañas masivas que fomenten el uso de la bicicleta.
La capital dispone de 11,3 kilómetros de ciclovías permanentes y 2,5 kilómetros de ciclovías recreativas (sin contar el flamante bicicircuito universitario).
A meses de inaugurado el circuito universitario que une las facultades de Ciencias Sociales, Derecho, Economía, Arquitectura e Ingeniería, Gustavo Izus, coordinador del programa Ciclovida, una ONG que promueve la inclusión de la bicicleta como medio de transporte en la ciudad, salió a la calle con El Observador para ver qué tan efectivo es a la hora de andar en bicicleta.
El bicicircuito universitario nació como una iniciativa de de la Universidad de la República (Udelar) y la Intendencia de Montevideo para promover el uso de la bicicleta entre sus estudiantes y funcionarios docentes y no docentes. De todas formas está abierta al uso público en general y se suma a las clásicas ciclovías recreativas de la rambla.
En Montevideo, unos 700 estudiantes de la Udelar utilizan diariamente la bicicleta para asistir a sus clases.
Si bien Izus vio esta iniciativa como algo positivo para la inclusión de la bicicleta en la ciudad, considera que existen fallas "importantes" que dificultan el tránsito en la misma.
"Entendemos que necesitamos educación, que no es pintar solamente ciclovías en las calles", dijo.
Como desaciertos, Izus indicó que en la zona 30 (un espacio compartido por autos y bicicletas) los vehículos no respetan la velocidad máxima de 30 kilómetros por ahora y que además no existe fiscalización.
"Además las calles transversales no se pacificaron, como Frugoni o Maldonado, los coches cruzan a 80 kilómetros por hora y están en el medio de una ciclovía", explicó.
La biografía del presidente Barack Obama refleja mucho más que la historia del hombre y su familia. En diálogo con Daniel Estulin, Wayne Madsen -exagente de la Agencia de Seguridad Nacional de EE. UU.- afirma que el presidente Obama es un producto de la comunidad de inteligencia. Algo que, según Estulin, se sostiene en la existencia de un plan estratégico que recluta a personas prometedoras y las promueve a posiciones de influencia y poder.
Así es llamado este personaje siniestro que desde las sombras aparece para arruinarlo todo.Poco se sabe de él: solo se sabe que usa disfraces, actúa solo, es muy escurridizo y que es un elemento del sindicato de motoristas del nacional socialismo. ¡Compañero! ¡este atento! si lo vé ¡denuncielo!
Anna Bruchev: Central, operardora Anna Bruchev al habla, buenos días
NP: Buenos días, Patrushev de Astilleros con Sabaté del departamento de maquinas por favor.
AB: Ya lo comunico
( Silencio )
Ring ring ring ring ( por 3 minutos ) Camarada, usted se esta comunicando con la fabrica de tractores de Novonikoláyevsk Nuestros horarios de atencion son de lunes a jueves de 1000 a 1300 y 1400 a 1600. Turno noche 2200 a 0400. Si conoce el interno marquelo. Sino aguarde y sera atendido..
AB: ¿Patrushev? Hubo un error ya lo comunico
( Silencio ) L. Trotsky: Trosky al habla NP: Tro…Trots….Trots… LT: ….( ufff seguro que es otro fan boludito del PO ) Trotsky al habla NP: ¡¿Trotsky?! ¿¡usted es Trotsky!? LT: El mismo...firma de libros hoy en la escalinatas de la..... NP: Pero pedazo de mala peste , acaparador, alcornoque, ametrallador con babero, naufragador, espantapájaros, mierda, idiota, negrero, cianuro de la revolución, ectoplasma, holgazán, vendedor de guano, atontao, filibustero, hidrocarburo, zopenco, tecnócrata, Mussolini de carnaval, energúmeno, canalla, cobarde, papanatas, merluzo, cochino, grumetillo del diablo, tonto de capirote, coleóptero, imbécil, inca, troglodita, tramposo, lobo come-niños, Traidor!. Tuuuu tuuu tuuuu LT: (Fuera de linea) Trimoshenko!! ¿Quién diablos le dio mi telefono a estos de Kornstadt? ¿eh? Bueno, ¡mande a fusilar a 17 campesinos de Perm!
El traidor luego de cortar
Tuuuu Tuuuu Música - “Arriba los pobres del mundo en pie los esclavos sin pan alcémonos todos al grito viva La Interna...” F Sabaté: Sabaté del departamento de maquinas NP: ¿Sabaté? Soy Nikkita de Kronstadt....lo llamo para... FS: eh de ¿Krons? ¿Kronstadt? aguarde un segundo Música - "Agrupémonos todos en la lucha final y se alzan los pueblos con valor por la internacional El dia que el triunfo alcancemos ni esclavos ni dueños habrá los odios que al mundo envenenan al punto se extinguirán......" Feracion ciclista del Mar de Java: Muter Federasi Segara Jawa! wicara! wicara! NP: ¿Que? ¡Quiero hablar con Sabaté! FCMJ: ¿zavat he? ¡wicara! ¡wicara!
Ciclista de La FCMJ
Musica - "Agrupémonos todos en la lucha final y se alzan los pueblos con valor por la internacional" FS: Sabaté del departamento de maquinas NP: ¡Sabaté! ¿es usted?! FS: uy ¿Nikkita? NP: ¡Si! ¡oígame! ¡¿terminó el trábajo?! FS: ehm si bueno casí este...está...verá... assgrraiiii uuuufff ajejer gruuuuuu Gianni Alegre: ¿Hola? ¿Hola? NP: Hola...¿Sabaté? ¿esta ahí? GA: jajaja No, habla Gianni NP: ¿quien? GA Gianni Alegre el numero uno...corriendo el tour
Gianni Alegre en el Tour de France
ppspptpspe graauuuu uuuuu
(Silencio) AB: ¿Patrushev? ¿Ya pudo Hablar? NP: Y ahora ¿quien mierda habla? AB: ¡CAMARADA PATRUSHEV! Habla Anna la telefonista NP: Señortia....discúlpeme...pero estoy tratando de hablar con el camarada Sabaté Múscia - Agrupémonos todos en la lucha final y se alzan los pueblos por la internacional (silencio) NP: ¿Sabaté? es Usted siempre después de la música esta ¡Usted! ¡Se que me está escuchando! no nos obligue a hacer algo que no queremos hacer! ¡Sabaté! ¡Sabaté ! Prssssss grrruuaaaaaa prrsseeeaaaa raaaoooo prrrissssssss tuuuuuuuuu
Las divertidas y locas vacaciones de Gino Coppi y su compañera Sofia. Después de un arduo año donde no hizo un carajo, nuestro héroe y su novia disfrutan de unas merecidas vacaciones en la costa toscana italiana. Evasivo a la hora de las entrevistas, y no por eso desatento, revista ¡guay! Tuvo la oportunidad de tener un breve dialogo con él. Gino nos comento que para el próximo año planea participar en varios giros, filmar una película de acción e irse de gira con una banda de jazz-punk recientemente creada y con la que esta próxima a sacar su primer EP. También nos cedio algunas fotos de su álbum personal. ¡Bien por ti Gino!
Siempre hay un tiempito para el entrenamiento
Positano "un lugar encantador" según Gino
Playa. Y el interrogante: ¿Ir a comer sorrentinos con salsa alfredo? o ¿milanesa napolitana con fritas doble caballo?
Sofia la divertida compañera de Gino. "A Gino lo conocí en una pizzeria.... Me llevo muy bien con él, no me rompe los ovarios"
Dicen que una foto vale más que mil palabras. Y es verdad. En la foto que vas a ver a continuación podrás ver a un verdadero impulsor de esta alta traición. ¡Miradlo! ¡Como se corre!¡Perverso! Como en su cabecita piensa sobre su espacio vital y la necesidad de invadir el Cáucaso para tomar sus reservas de petróleo. ¡Miradlo!. ¡Este es el verdadero trasfondo ideológico de esta alta traición! ¡No te confundas!
1937: Nazi leader Adolf Hitler looks at a bicycle with a motor attached to its back wheel and smiles while standing with other Nazi officials at the International Auto Exhibition in Berlin, Germany.
Voy al campo, abandonaré la ciudad. (bis)
Escapar del mundo de hormigón, acabar con esta situación. Aburrido en tantas noches de evasión. Voy al campo, abandonaré la ciudad. Porque allí, encontraré la paz. Porque allí, tendré mi libertad. Seré un jippie impresentable en sociedad. Como engendros, moriremos en la ciudad mejor me voy al campo, abandono a la humanidad, poneros a llorar, moriros de ilusión. La cogiste bien llorona desgraciao! Lalalalalalala, lalalalala.
Miedo me da cuando veo la cantidad de autos que andan por la Colón todos los días. Miedo me da cuando la Hilux me pasa finito en cualquier calle cordobesa. Miedo me da cuando el sábado a la noche sale olor rancio de tu auto importado tuneado.
Aún así estamos en la calle. Pedaleamos todos los días. Por todos lados, por todos los barrios. Nunca miedo.
Nos vemos en Suipacha, HOY traete el mate, traé a tu amigo, nos juntemos, nos miremos a los ojos, ¡Qué importa el blá bla blá!
Ayer* en bici para el gimnasio 9 de la mañana para la clase de jiu jitsu
alsina 1900 al lado del congreso de la nacion
tipo en medio de la bici senda le pido que se corra se queda le paso al lado me patea la bici
resultado
aterrizo sobre el cordon
se sale la uña del dedo chiquito sangre mucha sangre no me puedo levantar del dolor de la impotencia y de la impresion que me da la herida nadie me ayuda el tipo sigue caminando
logro sacar el celular y llamar a un amigo mientras sigo tirada literalmente en el medio de la bici senda
muchos minutos mas tarde un peluquero me entra a su peluqueria me da agua y azucar, guarda la bici y reune mis cosas que estaban por el piso
mi amigo llega
3 puntos en la mano derecha contusiones varias
ahora intentan salvar la uña 15 dias de resposo
hay quien me dice "y vos que le dijiste para que te hiciera eso?" y yo les contesto: "no me veo como la mujercita heteronormal a la cual el agresor invitaría a salir" ....
Leo Silvestri
*Ayer= fue hace unos meses
**Desde la redacción SCR repudiamos y condenamos el ataque
Jornadas llenas de vida ciclomecánica sobre el horizonte azul....
La febril melodida de la brutalidad ya superada suena por los rincones del astillero...
Nuestro movimiento no para....
Compañeros...
Ya comenzamos...
Por ABPOPA ....
Tripulación Marinos de Kronstadt
Técnicos ciclonavales de Heroína
Oficina cicloténica
Armadores de Abpopa
La película se basa en la vida de una sobrina de la directora. Wadjda tiene diez años y vive en una sociedad tan tradicional que ciertas cosas como ir en bicicleta le están totalmente prohibidas. A pesar de todo, es una niña divertida y emprendedora que bordea siempre el límite entre lo autorizado y lo prohibido. Wadjda desea tener una bicicleta para poder competir con su amigo Abdullah en una carrera, pero su madre no se lo permite porque las bicicletas son un peligro para la dignidad de una chica.
El fin de la minipistita es las minitas. Poner diyeis, hacer
una barcito y pasar la tarde escuchando temas como el del video que repite una
y otra vez "dickhead" ("all my friends are dickheads to").
Si te fijás, el evento tiene que ver con esto: https://www.facebook.com/SHEFIX.ladies.bicycles
Un grupo de minitas de Letonia (que están demasiado buenas, hay que decirlo) y
que andan en fixis.
La minipistita es una manera de pasteurizar y pelotudizar el
velódromo, donde los héroes y heroínas del pedal se juegan la vida carrera tras
carrera.
Dentro de las pruebas de pista, una de las más
espectaculares es la de "velocidad pura". En esta carrera se corre de
a dos, a tres vueltas, donde las primeras dos vueltas son (en general) de
especulación (el que va detrás tiene la ventaja de la toma de decisiones como
creo que pasa con los duelos aéreos), y la cosa se define en la tercera. La
prueba se define al mejor de tres "series".
Ejemplo que me gusta: Final del campeonato del mundo de
velocidad del 2008 Chris Hoy (Gran Bretaña) vs Theo Bos (holanda).
Serie 1:
(acá en el 1'50" casi que se arma lo que se conoce como
"sur place", que es cuando los velocistas detienen las bicis y se
quedan en el lugar para tratar de que el que va atrás los pase. Ahora esto no
puede durar más de 30", pero en otras épocas los tipos se pasaban minutos
enteros en el mismo lugar sin avanzar)
Serie 2:
Serie 3:
En estas pruebas la habilidad y la fuerza física es
imprescindible. Y a veces se dan cosas como esta:
Otra cosa que ocurre dentro de un velódromo es el Keirin:
Esto no tiene nada que ver con los caretas de la unión de
ciclismo internacional. Esto lo inventaron los japoneses en 1948 para apostar,
y todavía se sigue haciendo.
Es en grupo, dan unas vueltas atrás de una moto que, cuando
faltan dos o tres vueltas se va, dejando el grupo solo. Gana el que llega
primero.
Como todas las cosas de la mafia, los chabones se ponen
protecciones y se cagan a palos en bici.
todos los años invitan a algún europeo para cagarlo a palos.
Para hecer este deporte tenér que entrar en la escuela
japonesa de keirin a los 10 años y te entrenan toda la vida...
Marinos de Kronstadt dando la vuelta a la Plaza del Ancla
Reverso: Y ya esta todo listo para que Aurora sea armada. Mal que le pese al ciclismo pistero elitista Oktubre es nuestro ( porque siempre nos adelantamos a Noviembre ). En días Aurora rodara por primera vez.
Somos el Comite Revolucionario Pedalín y Luchamos por el Pedal!. No nos importa nada mas, y desde la selva de San no se quién del Porogongo prometemos recueprar la memoria del pedalín. ¡Basta de pedales oxidados! ¡Basta de maltratos!. Por ahora esto. Ya sabrán de nosotros. Fin del Comunicado.
Bike Porn 3: Cycle Bound
Hola! Somos un grupo de vecinos de un barrio bien que nos autoconvocamos por el bici porno o el porno en bici. Estamos pasando la plaza. Si sos iraní la segunda, también es gratis.
Si vamos hablar de historia empecemos, entonces, por el papel de Trotsky en la historia. Papel que no será relatado por los marinos de kronstadt, que de la noche al día de pasar de ser los guardias de la revolución – rufianes corruptos
y desmoralizados, indisciplinados, malhablados, y dados a jugar a los naipes y al beber o Zhorzhiki ( rústicos transformados en petimetres) o Ivanmory (palurdos de mar), parodia burlesca de la palabra Voenmory (guerreros del mar), orgulloso título que llevaban los veteranos de la Guerra Civil. Sino que será contado por Lenin, un reconocido camarada de él:
“Trotsky es muy dado a usar -con el aprendido aire de un experto- frases pomposas y altisonantes para explicar fenómenos históricos en una forma que le es halagadora”. (Rompimiento de la unidad, 1914)
“La sinvergüencería de Trotsky en minimizar al partido y exaltarse a sí mismo”. (Significado histórico de la lucha interna en el Partido en Rusia, 1911)
“Frases resonantes pero vacías de aquellas en las que nuestro Trotsky es un maestro”. (Significado histórico de la lucha interna en el Partido en Rusia, 1911)
“La obsequiosidad de Trotsky es más peligrosa que un enemigo! Trotsky no podría ofrecer prueba alguna, excepto “conversaciones privadas” (es decir, simples rumores, en los que Trotsky siempre subsiste)”. (El derecho de las naciones a la autodeterminación, 1914)
“Las viejas y pomposas pero perfectamente hueras frases de Trotsky…Ninguna palabra sobre la sustancia del tema…Exclamaciones vacías, palabras de alto vuelo, y salidas altaneras contra oponentes a quien el autor no nombra, aseveraciones impresionantemente importantes – ese es el repertorio de Trotsky”. (Pravda, 1913)
“Trotsky nunca ha tenido una opinión firme sobre ninguna cuestión importante del marxismo”. (El derecho de las naciones a la autodeterminación, 1914)
“Trotsky, sin embargo, nunca ha tenido ninguna “fisonomía”, la única cosa que tiene es el hábito de cambiar de bandos, de saltar de los liberales a los marxistas para regresar de nuevo, de hilvanar exageradamente tópicos y frases rimbombantes…” (La ruptura del Bloque de Agosto,1914)
“… Trotsky, por un lado, representa solamente sus vacilaciones personales y nada más. En 1903, fue menchevique; en 1904, abandonó el menchevismo; en 1905 regresó al menchevismo haciendo gala de frases ultra-revolucionarias; en 1906 los dejó nuevamente; a fines de 1906 abogó por acuerdos electorales con los Kadetes (estando una vez más con los mencheviques); y en la primavera de 1907, en el Congreso de Londres, dijo que difería de Rosa Luxemburgo en “matices específicos de ideas en vez de líneas políticas”. Un día Trotsky plagia del acervo ideológico de una facción, al siguiente día plagia de la otra, y después se declara por encima de las facciones”. (Significado histórico de la lucha interna en el Partido en Rusia, 1911)
“…un líder político es responsable no sólo por su propia política sino también por los actos de aquellos a los que dirige.” (Los sindicatos, la situación actual y los errores de Trotsky, 1921)
Y además se puede decir de que tenia la mala costumbre de plantear debates sobre temas que no estaban en relación con las necesidades inmediatas y prácticas de la revolución y la construcción de las bases del socialismo. Y al plantearlas extraía conclusiones y profetizaba desastres que no guardaban correspondencia con la importancia del tema en la situación concreta. No asistía a reuniones del Comité Central, rehusaba los nombramientos que se le hacían, y cuando la discusión sobre un tema específico ya se había cerrado con sendas resoluciones y tareas prácticas, Trotsky volvía a plantearlo sin aportar nada nuevo y muchas veces con desconocimiento del tema y los hechos
Sí! Que en la España del 36 se podría haber hecho mejor. Pero fue en contra del fascismo y nadie del anarquismo ha hecho pucherito por eso. Ni tampoco por los compañeros tupamaros!
Como conclusión llamamos nuevamente a NO VOTAR!
Altamira: vos no pedaleas con nosotros! sábelo! y compañeros las pelotas!
Desvirtuada, degenerada. Así esta la Masa Crítica local. Llegaron sus 5 años. El domingo pasado. ¿Y que nos dejo? Poco…nada…aburrimiento… y peleas a los puñetazos con automovilistas ¿tenemos que recordar que no es una guerra bici – auto?, parapoliciales jugando carreras haciendo ruiditos de acelerada de motor (¿?), intercomunicadores, lideres berretas por todos lados mostrándose a más no poder, parando la masa por 40 minutos, bmx saltando entre los no bmx, accidentes por doquier, mitad por imprudencias producto del que me importa el de al lado* y otra mitad por no saber andar en bici** (¿?). Lejos estamos de promover el uso de la bici como alternativa a la locura del motor, lejos estamos de demostrar de que somos tránsito, lejos estamos….de ser colectivamente responsable….de usar correctamente una bici …de entenderla. Lo único bueno del domingo: cruzarte con algunos amigos.
Francesco Malatesta
*¿será de esos que cuando hablan de lo bien que manejan un automóvil dicen “ah no, yo cuando salgo con el auto me cuido de la maniobras de los demás”? por supuesto después estas mismas personas hacen cualquiera amparados bajo el “yyy que queres”……y si nos manejamos prudentemente y bajo un buen criterio…¿no será mejor? Para TODOS. ** Recomendamos los encuentros para aprender andar en bici de ciclofamilia. Busquen por FB.
Noelia Cotelo Riveiro lleva privada de libertad, bajo estrictos regímenes de aislamiento, 5 años. Entró para cumplir un año y medio pero la actitud poco sumisa hacia sus torturadores y la valiente denuncia de los abusos y violaciones que ha sufrido en diversas cárceles del Estado Español.
Noelia ha sido torturada en múltiples ocasiones, ha sido sometida a restricciones de comunicaciones, de horas de patio, de entrada de paquetes de ropa de abrigo, duchas de agua fría, se le ha prohibido el acceso a cursos educativos, actividades terapéuticas, deportivas y lúdicas. Ha vivido sola y aislada durante meses en una galería, saliendo sólo dos veces al día al patio durante 30 minutos (el régimen penitenciario de aislamiento establece las horas de patio a mínimo 3 diarias, y en su máximo nivel de sanción, a 2 sin que esta situación se pueda alargar más de 14 días), asignándole celdas donde el frío se hacia insufrible.
El índice de encarcelamiento femenino en el Estado Español es el más alto de Europa, y desde los años 80 el número de mujeres reclusas ha triplicado al de la población reclusa masculina. Casi el 50% de la población reclusa femenina es extranjera y el hecho de que se encuentren solas en este país ha propiciado el hecho de que se les propongan beneficios penitenciarios a cambio de favores sexuales.
¡ABAJO LAS CARCELES, ABAJO EL ESTADO!
Se llama democracia representativa o indirecta a esta institución en la cual la voluntad del pueblo fue escamoteada por la alquimia del sufragio universal.
La gente honesta y simple debería saberlo y no lo sabe. Un espíritu libre no puede dejar de sorprenderse viendo alrededor suyo que, incluso cuando se abusa de él y se lo engaña periódicamente, la confianza del elector sobrevive a las decepciones repetidas y a sus propias y cotidianas lamentaciones, y, como un lamentable Sísifo, el elector continuará votando cuando el poder político le pida que lo haga.
El hábito y la costumbre se imponen por sí mismas por la única razón de que el ciudadano los encuentra ya en el tejido social; los recibió al nacer, y seguirá la ley que el poder le dio.
La democracia representativa, que descansa sobre el sufragio universal, no puede más que confortar este orden. El despotismo gubernamental no es nunca tan temible y tan violento como cuando se apoya sobre la pretendida representación de la pseudo voluntad del pueblo.
Pero el gobierno es necesario, se nos dice, para mantener el orden en la sociedad y para asegurar la obediencia a la autoridad, incluso si ese orden y esa obediencia consagran “la subordinación del pobre al rico, del villano al noble, del trabajador al patrón, del laico al sacerdote”. En síntesis, el orden estatal es jerarquía social, la miseria para la mayoría, la opulencia para unos pocos.
Pues no queremos ser cómplices de los esbirros, los mismos que nos desaparecen e inundan nuestras calles con sus perros autorizados para matar, que de la indiferencia y del populismo televisivo hacen mascara viva a fin de ocultar la pobreza que soslaya su tan afianzado capitalismo, el mismo que segrega nuestra sociedad hace siglos, convirtiendo al individuo en una maquina de acumulación económica dominada por el miedo al otro, y no ya un participante activo y conformado por su realidad circundante.
Es por ello que nos organizamos por fuera del Estado y no conciliamos la farsa con la cual pretenden seguir reproduciendo el sometimiento y arbitrio que imponen sobre nuestras vidas.
Natstya K, compañera, modelo, deteniada por sacarce unas fotos en pelotas para hacer una diferencia para ir a Goa.
MOSCOW, June 11 (RIA Novosti) – A 19-year-old Russian woman, who a local tabloid said “demeaned” the city of Kazan by posing naked in front of a downtown landmark, faces up to six years in jail for the illegal production of pornography, a spokeswoman for the local prosecutor’s office told RIA Novosti on Tuesday.
The teen model, identified only as Nastya K, posed in varying degrees of undress in front of the city’s prided Farmers Palace, which houses the Tatarstan republic’s Ministry of Agriculture, because she wanted some extra cash for a trip to Goa, said whistle-blowing tabloid ProKazan, which filed the complaint.
Softcore porn stars in Russia are generally paid about 3,000 rubles ($100) per photo session, the Komsomolskaya Pravda newspaper wrote when reporting about the incident.
ProKazan said the photos were particularly demeaning because the city is hosting the much-publicized Summer Universiade next month, an international sporting event featuring 13,500 college athletes from more than 170 countries.
The Kazan prosecutor’s office is scheduled to review the complaint by Friday. According to Russian legislation, the punishment for “illegal production and distribution of pornography” is up to six years of jail. But there is no legal definition of pornography.
Fortunately for Nastya K, local prosecutors may be on her side. “Frankly, the whole case is laughable and has no substance,” prosecutor spokeswoman Irina Petrova said by telephone.
The controversial photos were released by the Sexart.com softcore porn site late last month, and the uproar among Kazan-based netizens crested last week. Sexart.com did not return repeated email requests for comment in time for publication.
Anti-pornography cases remain rare in Russia, despite hundreds of erotic photo shoots, many in public places, produced in the country every year. However, there is a growing chorus of calls for stricter morals countrywide, with lawmakers and conservative activists cracking down on the gay community and even provocative art exhibitions.
Tatarstan is a predominantly Muslim region, but the local version of Islam is considered markedly liberal. There are some radical groups, however, and law enforcement officials reported killing several alleged Islamic extremists last October.
Last year a case of several Kazan police officers allegedly beating a man to death, including by inserting a bottle into his rectum, sent shockwaves throughout Russia. That trial is scheduled to begin next week.
Well-known Russian journalist Oleg Kashin wrote on Saturday on his Facebook page, quoting an online commentator, that “in Kazan, they sodomize a man with a bottle of champagne at a police department, they attempt to assassinate a mufti, some guy kills two people and writes ‘Pussy Riot’ on the wall in blood … and then a girl poses for naked pictures and everyone panics.”
¡Libertad inmediata de Nastya K!
¡Basta de censura!
¡Abajo Putin y sus caudillos medievales y de doble moral!
El sábado que viene ( 1/6 ) en la Asamblea de Vecinos de Villa Urquiza se va estar realizando una jornada de conocimiento libre ( ver el evento más abajo ( allí figuran los horarios) ) donde los colectivos participantes de la asamblea realizaran diversas actividades. La actividad de la fabri quedará resumida a un taller de emparchado, es decir La Fabricicleta ESTARÁ CERRADA para cualquier otra cosa. Invitamos a tod@s a que vengan a participar de los diversos talleres que se van a estar realizando. Por favor difundir, compartir con amigos y grupos para evitar inconvenientes. Gracias!!!!
Los medios…siempre los medios….divagando influenciados por esa mano oscura que les da razón de ser. Así es que se llenan la boca hablando de nosotros. ¡No hemos terminado! ¡No hemos muerto! ¡Eso es lo que ustedes quieren! ¡Elitistas del pedal! Próximamente tendrán novedades ¡guarros!
Queremos hablar de lo que ocurrió en la última masa crítica nocturna: taxista exaltado arremete contra un grupo de bicicletistas lastimando a algunos.
Como lo terrible y morboso vende más, los periodistas empezaron a hablar de la Masa Crítica como nunca antes. Tomaron como fuente internet y las redes sociales. Gigabytes de texto cortado y pegado sin siquiera revisar la ortografía. Los “comments”, se volvieron espacios de discusión, y los “likes” de cada “comment” definen ganadores.
Por eso ahora queremos pensar manteniéndonos dentro de los límites de la realidad.
Ocurre que la Masa Crítica se comprende solo cuando se está ahí. Porque es complejo analizar un fenómeno que incluye a miles de personas andando en bicicleta, sin rumbo, por el espacio público. Es por eso que los periodistas que nunca fueron a una Masa Crítica solo ven “ecohéroes” o incivilizados.
Pero una noche un automovilista embistió contra todos.
La necesidad de respuesta inmediata lleva a la estupidez y comienzan a escucharse cosas como: “No respetan los semáforos” o “Autos vs bicis”.
Actualmente, Masa Crítica son miles de personas que comparten un medio de transporte en una ciudad colapsada y que deciden salir a utilizarlo una vez por mes a la misma hora todos juntos. Igual que si se tratara de tres mil usuarios de tenedores, en la Masa Crítica hay representantes de todas las calañas de ciudadanos: ricos, pobres, jipis, chetos, jipis-chetos, punkys, estalinistas, macristas, eco-pacifistas, peronistas de todas las tendencias, garcas, etc. (no vamos a perder tiempo hablando de lo que ocurriría con veredas y semáforos si los tres mil usuarios de tenedores deciden ponerse a caminar).
El problema empieza cuando la cantidad y la velocidad enceguece. Cuando no se puede mirar a los ojos a quien se tiene al lado. Cuando no se pedalea al ritmo del más lento. Cuando solo termina el recorrido el más resistente. Cuando se deja de comprender lo que sucede alrededor. Cuando el grupo se disgrega. Cuando no es posible ponerse en el lugar del otro. Cuando se deja de pensar. Cuando aparecen líderes. Cuando se imponen egos. Cuando se cede la toma de decisiones.
Todo se desmorona cuando la violencia aparece como un camino posible.
En un momento dado, se encuentran tacheros, bicicletistas, peatones o usuarios de tenedores que creen en el uso de la violencia como método útil para resolver conflictos. Es acá donde ocurre la desgracia.
Porque de un acto de violencia no se vuelve siendo el mismo.
Pero ¿qué es lo que nos vuelve violentos?
¿Cual es el mecanismo misterioso a través del cual una persona decide que es mejor boxearse contra el capó de un fiat, que andar en bicicleta una noche de luna llena?
¿Qué lleva a un individuo a creer que es mejor embestir a una muchedumbre de ciclistas, escapar, y volverse un prófugo, que esperar un tiempo o cambiar el recorrido que tenía previsto?
¿Por qué cuesta tanto bancarse la felicidad propia y ajena?
En la Masa Crítica viví algunas de las emociones más intensas de mi vida y aprendí muchas cosas: desde cuestiones directamente relacionadas con la bici, hasta editar videos o cocinar una bebida típica de Cerdeña. Y todo esto sin pagar un peso. Conocí gente que me cambió y con ellas concreté varios sueños que creía casi imposibles. Redescubrí la ciudad donde vivo. Vi a una marea humana deformarse como un cardumen de peces y cambiar de forma para dar paso a ambulancias que apenas disminuyeron su velocidad. Aprendí a mantener la calma frente a situaciones tensas. Vi a más de un apurado comprender. Vi llantos de todo tipo y por todos los motivos.
En la Masa Crítica entendí la importancia de la lentitud. Y sentí la alegría de terminar un recorrido no planeado, pero compartido con miles.
En la Masa Crítica me sentí insignificante y a la vez invencible. Sentí que la idea de “lo posible” llegaba más lejos de lo que yo podía imaginar en soledad. Comprendí que mi opinión no era tan importante. Que podía ser escuchado, o no, y que eso a la larga no iba a detener la marcha del grupo.
Ideas como libertad, autonomía, independencia, horizontalidad, se hicieron tangibles. La ausencia de jerarquías, la igualdad, el humor y la poesía como forma de lucha se hicieron posibles.
En la Masa Crítica boludié, y boludié mucho. Y me sentí feliz.
Y sentí la colectivización de la felicidad.
Y experimenté con mi cuerpo que siempre se llega a algún lado.
Unx Fabricicletx.
Abril 2013.
Texto publicado x la Fabricicleta él cual adherimos.
Allí se creó la Marcha de la Vuelta Ciclista, que desde 1950 es el himno no oficial de Semana Santa, la “última” del año
Escuche arriba la canción de Rudy Vallée, Betty la colegiala, 1931, y abajo, la Marcha de la Vuelta Ciclista del Uruguay
Se dice que el año comienza cuando el último ciclista de la Vuelta cruza la línea de llegada. Domingo de Pascua tras Domingo de Pascua, desde hace 63 años, la banda sonora para la semana que marca el (doloroso para muchos) comienzo no oficial del año uruguayo es la Marcha de la Vuelta Ciclista del Uruguay.
Una canción que se hizo para entusiasmar y alentar a los ciclistas y al público traspasó fronteras culturales y se transformó en un himno cultural. “Que el letrista no se olvide (…) de la marcha de la Vuelta”, dice la conocida canción, escrita en 1986 por Raúl Castro que el Canario Luna y Jaime Roos hicieron famosa, y que resalta varios de los más destacables hitos de la cultura uruguaya.
La melodía, que hoy dejará de sonar, para repetirse por 64a vez en el 2014, comenzó a crearse en 1949 y vio la luz un año más tarde. Carmelo Gaitán, un exciclista que trabajaba en CX 18 Radio Sport, dueña de los derechos de transmisión de la Vuelta, sugirió que se encontrara una canción para el evento ciclista de la época. Así lo establece quien es considerado una eminencia en periodismo especializado en ciclismo, Rubén Cóppola, que desde 1945 ejerce la profesión y con 92 años sigue haciendo radio. “Gaitán decía que la música entusiasmaba, alentaba y ayudaba a seguir adelante”, cuenta Cóppola.
En la radio hermana, CX 14 El Espectador, el director musical era Walter Alfaro, un pianista reconocido, a quien Gaitán le hizo saber que estaban buscando la canción de la Vuelta. Entre todos los discos que Alfaro recibía, recordó una canción que le pareció ideal. Le había llegado por medio de la Embajada de Estados Unidos, que durante la Segunda Guerra Mundial enviaba música de la Marina a todo el mundo. Se llamaba Betty la colegiala, escrita en 1930 por un estudiante de Yale University, llamado Rudy Vallée.
Cuenta Cóppola que a Alfaro le pareció que la música tenía “cierto sentido de pedaleo. Entonces llamó a Gaitán y a él le pareció bien”. De ahí buscaron alguien que escribiera la letra y encontraron en Víctor Soliño, también empleado de El Espectador, la persona ideal. Soliño era conocido por haber integrado la Troupe Ateniense, escritor de Adiós mi barrio, entre otros temas conocidos.
Restó solamente grabar la canción. Para esto se contrató al tenor del Sodre, Alejandro Giovanini, y para los coros se usó a la plantilla de trabajadores de las dos radios integrantes de Difusoras del Uruguay. Las voces que se escuchan son telefonistas, operadores, locutores y administrativos de las radios, junto a la más notoria, que es la del tenor.
“Por lo que yo escuché decir a los que estuvieron, Alfaro reunió a todos en la fonoplatea de la radio, los hizo cantar y el tenor hizo el solo”, cuenta el operador Óscar Romero, uno de los empleados más viejos de El Espectador, que escuchó varias anécdotas de la legendaria grabación. Además cuenta que se grabó reproduciendo la parte musical de Betty la colegiala, y cantándole al mismo tiempo “arriba”, algo que no se acostumbraba hacer en la época.
La letra, de ocho versos, “quedó corta” para cubrir la parte musical, y por esto, cuenta Cóppola, Alfaro le pidió a Giovanini que silbara.
El resultado, para Cóppola fue muy bueno. “Tiene todos los ingredientes para convertirse en el gran éxito que fue y es. Cuando se escuchan los acordes de la Marcha todo el mundo se detiene porque es una música que atrae. López Baroffio, que era el gerente de Radio Sport, no permitía que pasaran la canción hasta quince días antes de la Vuelta, para que la gente no se acostumbrara a la melodía”, dice el periodista.
“Para mí la Marcha es un sentimiento. No solo lo viví en carne propia, sino que lo escuchaba cuando era chico, con mi padre, con mi tío y ya lo tenía incorporado. Está arraigado en el pueblo oriental”, dice Romero, que cubrió 18 Vueltas Ciclistas, se convirtió en un fanático y trabajó “en el último coletazo” con varios de los más respetados periodistas de ciclismo de la vieja escuela. “Si no escucho la Vuelta en semana de Turismo, es como si me faltara un dedo”, remata.
Litigio
La Marcha, que había debutado con el pie derecho en 1950, se apagó por algunos años. Al menos la parte cantada, debido a una disputa por los derechos de difusión entre dos radios que se dio en 1988 entre Sport y Cristal. Esta última cerró con quien administraba los derechos de la Vuelta, el Club Atlético Policial, después de que la primera se demorara en pagar lo que el club pedía. Cuando esto sucedió, Sport se presentó ante la Asociación Nacional de Broadcasters Uruguayos (Andebu) y en un tribunal de honor se falló a favor de Cristal.
Esto hizo que Sport pusiera algunas piedras en el camino cuando se retomó la vuelta: una de las tantos fue prohibir que se usara la canción. Pero como la música no pertenecía a Sport, sino a Rudy Vallée, el resto de los medios usaron el sonido igual, pero sin el famoso coro y cantante.
¿Plagio?
Cóppola cuenta que nunca se supo de un problema por parte del dueño de la canción, Rudy Vallée, que con varios éxitos en la espalda, murió en 1986. Él dice que “no fue un plagio; fue una copia”. Y agrega que nunca se planteó ningún problema relacionado con la propiedad intelectual de la música.
La letra
Desde un extremo al otro de la patria
el pueblo vibra en un clamor triunfal
al desfilar la airosa caravana
que forman los campeones del pedal.
Una canción de acento jubiloso
que habla de frente con ardor y rectitud.
Hasta la gloria del mejor claro ideal que premia el corazón de la juventud
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Voy al campo, abandonaré la ciudad. (bis)
