Definiciones

Definiciones:

Sociedad: Agrupación natural o pactada de personas, que constituyen unidad distinta de cada uno de sus individuos, con el fin de cumplir, mediante la mutua cooperación, todos o alguno de los fines de la vida.

Refractaria: 1. adj. Dicho de una persona: Que rehúsa cumplir una promesa u obligación. 2. adj. Opuesto, rebelde a aceptar una idea, opinión o costumbre. 3. adj. Dicho de un material: Que resiste la acción del fuego sin alterarse.


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jueves, 12 de octubre de 2017

6 Encuentro del Libro y la Propaganda Anarquista de Santiago


Atención cabrxs! este 14 y 15 de Octubre en Espacio liberado El Jardín se realizará el 6 Encuentro del Libro y la Propaganda Anarquista de Santiasko $hile. Nos vemos allí.

Salud!
Violeta Palta




A todo quien quiera leer estas palabras:

Pensamos que como individuos que se posicionan desde una postura anárquica y revolucionaria, la nunca suficiente pero siempre irreductible difusión de herramientas para nuestra liberación debe continuar construyendo caminos cada vez más anchos dando a conocer imaginarios y perspectivas de diversos tiempos y lugares. Imaginarios donde podamos contrastar nuestras propias experiencias portando esas ideas y herramientas prácticas al terreno donde se pueda probar su coraje en nuestras vidas individuales y colectivas. 

Tanto en este territorio que habitamos como en el resto del mundo corren días cada vez más difíciles para quienes tenemos que vender nuestros cuerpos y mentes a la acumulación de capital. Los índices de contaminación de todo tipo se hacen más difíciles de esconder para las grandes empresas y sus absurdas campañas de ahorro, mientras siguen su curso proyectos mega devastadores como el IIRSA o el MAPA. La precarización de todos los aspectos de nuestras vidas se evidencia a través de síntomas como depresión, frustración, ansiedad, rabia y otros que sentimos cada vez más seguido al vivir para gustos de los poderosos. 

Escuchamos charlatanerías de distintos colores y emblemas que parecen siempre hablar de lo que necesitamos, pero que realmente sólo se ocupan y preocupan de sus necesidades, llamándonos a participar, desde todas las trincheras políticas, en circos como el que se realizará nuevamente en este territorio en noviembre cuyo propósito es mantener el show de su legitimidad. Este mecanismo sólo ha servido para mantenernos en el lugar que estamos, constituyéndonos como pequeños engranajes de la maquinaria patriarcal y capitalista, reproduciendo su legado hasta en lo más íntimo de nuestras vidas, llevándonos a utilizar, una y otra vez, las armas del enemigo que terminan por usarnos a nosotros/as; su legalidad, su marco práctico y teórico, sus referentes culturales, sus gustos, etc.

Pero nosotros/as no llamamos simplemente a la negación en el hecho y en la idea del mundo autoritario. Nuestra propuesta anárquica se funda en la lucha permanente por construir un mundo donde no existan mandatos ni obediencias. Es en el apoyo mutuo entre nosotros/as donde se hacen reales las prácticas e ideas antiautoritarias, abandonando el disfraz que nos han obligado a usar demócratas, católicos, conservadores, izquierdistas y todos los que sustentan este mundo de miserias y sus instituciones. Porque, admitámoslo, no hay escapatoria ni del Estado ni de la permanente crisis capitalista. Por eso hacemos un llamado a confrontarla. 

Sabemos que sólo leyendo, discutiendo o meramente difundiendo ideas de libertad todo puede mantenerse tal y como está, alimentando el espectáculo de la disidencia hecha fetiche, vaciada de contenido y mercantilizada como una oferta más dentro del supermercado de las identidades. Pero pensamos que podemos hacer estas ideas realmente un peligro contra los poderosos si existe organización y decisión de lucha anárquica y revolucionaria.

Los espacios de encuentro sirven para hacer redes prácticas de complicidad y para que se conozcan proyectos y hechos reales de lucha. También son útiles para aportar a la teoría que derive en acción dando cuenta de que todas nuestras proyecciones y aspectos de la vida pueden realizarse de manera horizontal y libremente asociadas, teniendo siempre presente que es necesario luchar contra nuestros propios demonios individuales y colectivos cambiando el prisma de qué y cómo nos afecta. Creemos necesario cuestionar múltiples aspectos en nuestras existencias dejando de echarnos la culpa por todas las dificultades de la vida, aclarando que siempre intentarán controlar nuestras mentes y manos en beneficio solamente de ellos y sus diversos privilegios.

Por esto y mucho más, si quieres compartir tus inquietudes antagónicas a lo impuesto, si quieres conocer proyectos en lo concreto de luchas antiautoritarias, si quieres poner en discusión perspectivas individuales y colectivas, o si quieres venir a compartir o buscar armas contra el fascismo, la autoridad, el patriarcado y el Estado que reafirmen las vías revolucionarias, horizontales y autogestionadas, es que tenemos nuevamente el placer de invitarte al 6to Encuentro del Libro y la Propaganda Anarquista de Santiago, que se llevará a cabo los días 14 y 15 de Octubre. 

Nuestra intención es alejarnos lo más posible de perpetuar cualquier fetiche de la palabra impresa o lo meramente teórico, entendiendo los límites y las contradicciones que plantea esta actividad, y al mismo tiempo reafirmándola como una instancia más en la que se cumpla la cada vez más abandonada costumbre de vernos cara a cara.

¡Contra el circo electoral y las instituciones que lo sostienen y fundamentan!
¡Contra El estado, la autoridad y el patriarcado, tanto en nuestras vidas individuales como donde habitamos!
¡Por la organización para la liberación de todo lo que nos convierte en esclavos/as!
¡Complicidad y solidaridad con los/as presos/as y las luchas que llevan compañeros/as anárquicos, aquí y en toda la orbe!
¡Seguimos construyendo y avanzando hacia la Anarquía!

En algún lugar del Valle del Maipo, Pikunmapu, territorio dominado por el Estado Chileno.

Coordinación del 6to Encuentro del Libro y la Propaganda Anarquista de Santiago, 2017.


PS: Ojalá estuviera de más decirlo, pero no se admitirán conductas autoritarias, misóginas, sexistas, racistas ni transfóbicas.
Actividad libre de humo y alcohol y abierta para todo aquel que se sienta interesado/a.

domingo, 30 de julio de 2017

Sergio Tormen Méndez

Mucho se nos pregunta y hasta se nos cuestiona de ¿Qué porque marchamos por los desaparecidos?¿Qué tenemos que ver con ellos/as? que no hubo ciclistas refractarios desaparecidos.... 

Nuestra respuesta a estas interrogantes y comentarios de la típica clase media del "no te metas" es que marchamos porque somos anarcaciclistas y no nos importa si hubo o no hubo compañeras/os del pedal entre los desaparecidos, aunque si los hubo y muchos/as.

Hoy mantenemos viva la llama de Sergio Tormen Méndez, hermano mayor de una familia de ciclista, que a los 25 años ya era campeón nacional en persecución por equipos en 1972 y en 50 kilómetros en 1973. Destacó también en competencias en ruta, especialmente como escalador, obteniendo el 2° lugar en la temida ascensión a Farellones el año 1971 y realizando una osada escapada en la segunda etapa del recordado y polémico “Cruce de Los Andes” de 1974, pero debió abandonar después de sufrir un grave accidente.

          

Por sus meritorias actuaciones, fue seleccionado nacional en los panamericanos de 1971 y en años posteriores. Su entrenador fue Andrés Moraga, que en su época de ciclista obtuvo 15 títulos nacionales de pista entre los años 1955 y 1961. Pero el futuro de uno de los mejores exponentes del ciclismo local quedaría truncado el 20 de julio de 1974, cuando 3 agentes de la DINA, lo detienen y lo hacen desaparecer. La detención se hizo en el taller de bicicletas de los Tormen Méndez, ubicado en calle San Dionisio 2554, comuna de San Miguel. Hasta ahí llegaron los agentes a las 11 de la mañana, arrestando a Luis Julio Guajardo Zamorano, ciclista internacional y dirigente del MIR, quien luego de ser introducido con la vista vendada a un vehículo, fue trasladado a un recinto clandestino de tortura. Cerca de la una y media de la tarde, los agentes de la DINA vuelven al taller, esta vez detienen a Sergio y a su hermano Peter de 14 años de edad. A las 9 de la noche del mismo día, es detenido Juan Andrés Moraga Gutiérrez, entrenador de la Selección Nacional de Ciclismo, que vivía en la casa contigua al taller.

                                      

Peter Tormen Méndez y Juan Moraga , tras permanecer dos días en el centro clandestino de reclusión de Londres 38, fueron sacados con la vista vendada y dejados en libertad en Avenida Matta con calle San Diego. De Sergio Tormen Méndez y Luis Guajardo, permanecen como Detenidos Desaparecidos hasta hoy.

Sergio Tormen Méndez, al igual que Luis Guajardo, quedaron en poder de la DINA y la suerte que corrieron en manos de ese organismo de seguridad del régimen militar aún se desconoce, pese a que la familia puso en conocimiento de los Tribunales indesmentibles evidencias sobre la detención de la víctima y su reclusión en el centro de detención y tortura de Londres 38.

Apéndice:  La fuga refractaria

El 30 de Noviembre de 1987 en el Parque O’Higgins terminaba la vuelta a Chile periodistas, gráficos y camarógrafos rodeando al gregario consagrado campeón en un equipo de grandes figuras como Roberto Muñoz y Fernando ‘Lobo’ Vera. Peter Tormen (en la bicicleta que perteneció a Sergio), se convertía en el segundo chileno en ganar la prueba internacional. TVN transmitía en directo. ¿A quién le dedica el triunfo? le preguntan. ‘A mi hermano detenido-desaparecido’, alcanza a responder antes de que la pantalla se fuera a negro. Por esta heroica acción Peter cerveza cristal cuyos gerentes eran militares retiraron su sponsoreo finalmente peter los mando a la mierda a todos y hoy tiene un taller de cilcomecánica en la ciudad de Santiago.



No olvidamos
Ni perdonamos
Compañeros y compañeras desasparecidas
Presentes ahora y siempre


Kommissione sulla memoria storica G. Bartali
Violeta Palta

viernes, 9 de septiembre de 2016

11 de septiembre marchamos en Bloque Feminista!

Hola! Soy Violeta Palta y este 11 de septiembre marchamos en bloque feminista, con nuestros carteles, nuestra rabia y nuestros colores, dando cara a la violencia patriarcal del Estado. Porque en dictadura o en democracia, el patriarcado nos violenta.
¡Apoya, asista y difunda!

Violeta Palta

lunes, 15 de agosto de 2016

martes, 19 de abril de 2016

Muere Patricio Aylwin. Yo ¡Bailo!.

Soy Violeta Palta y hoy no recuerdo a este "patriota de la democracia". Hoy recuerdo como durante el gobierno de este saco de weas se siguió persiguiendo, encarcelando, torturando y ejecutando a militantes de izquierda. Aniquilar a la oposición fue la consigna del gobierno Democrata Cristiano. Mientras tanto, los militares no eran juzgados y los civiles cómplices de la Dictadura se consolidaban en el poder, legitimando de paso, la Constitución elaborado en plena Dictadura, la cual rige hasta hoy. Durante los primeros años de “democracia” se cuentan a lo menos 33 personas asesinadas por organismos del Estado, coordinados -particularmente- por la OFICINA, ejecuciones de las que se tiene registro. Esto, sin contar las decenas de encarcelados durante la época y de las sistemática práctica de la tortura por parte de organismos del Estado.


Violeta Palta