Definiciones

Definiciones:

Sociedad: Agrupación natural o pactada de personas, que constituyen unidad distinta de cada uno de sus individuos, con el fin de cumplir, mediante la mutua cooperación, todos o alguno de los fines de la vida.

Refractaria: 1. adj. Dicho de una persona: Que rehúsa cumplir una promesa u obligación. 2. adj. Opuesto, rebelde a aceptar una idea, opinión o costumbre. 3. adj. Dicho de un material: Que resiste la acción del fuego sin alterarse.


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lunes, 4 de marzo de 2019

¡Por mas fugas anti-patriarcales! 8M en Buenos Aires y Montevideo


¡COMPAÑERAS! 

Las anarquistas hemos sabido reconocer la doble explotación a la que hemos sido sometidas las mujeres, hemos luchado entonces por la abolición del Estado, el Capitalismo y el Patriarcado.

¡Revindicamos ser libres! ¡Basta de femicidios trans travesticidios! ¡Basta de redes de trata! ¡basta de muertes por aborto clandestino! ¡Basta de flexibilización laboral! ¡Basta de iglesia! ¡Basta de impunidad a violadores, violentos y femicidas! ¡Queremos una sexualidad libre de violencia! Que no se sujete al deseo masculino ni a los estereotipos de genero y raciales.¡Resistimos y combatimos todo discurso odiante, biologicista, moralista, y racista y fundamentalista!

Colocamos en el centro, la vida y la naturaleza, recreando entramados comunitarios y formas nuevas de vivir y habitar el territorio.

Es por ello que desde nuestro día a día insistimos en transgredir las barreras que se nos han impuesto, mediante la organización horizontal y asamblearia, el apoyo mutuo y la autogestión. Defenderemos pues nuestra autonomía y trabajaremos por derribar todo espacio en donde se imponga la jerarquía y con ella, la desigualdad y la opresión.

Es por esto qué insistimos en distanciarnos de un feminismo que en nombre de la sororidad sostiene apoyo a las estructuras represivas del Estado bajo el argumento de que “en ellas también hay mujeres”. Nuestro feminismo no es para policías ni burguesas sino que contra las estructuras de las que ellas hacen parte.

¡Revindiquemos y celebremos una y otra vez la fuga anti-patrialcal! 
¡Estamos en rebelión y nos empecinamos en cambiar la vida!
¡Viva la huelga, compañeras!
¡Si lo paramos todo, no podrán pararnos!

Redacción SCR

IMPORTANTE:

Para quienes deceen, las compañeras Violeta Palta en la Casa Anarcociclista de Buenos Aires (Argentina) y la Compañera Luce en su casa de Montevideo (Uruguay) están organizando un almuerzo de camaradería (con opción menú vegano) el mismo 8 de marzo al medio día para luego asistir a las marchas de Bs. As. y Montevideo. A los fines organizativos, se ruega a las interesadas, en contactarse con ellas.

jueves, 12 de octubre de 2017

6 Encuentro del Libro y la Propaganda Anarquista de Santiago


Atención cabrxs! este 14 y 15 de Octubre en Espacio liberado El Jardín se realizará el 6 Encuentro del Libro y la Propaganda Anarquista de Santiasko $hile. Nos vemos allí.

Salud!
Violeta Palta




A todo quien quiera leer estas palabras:

Pensamos que como individuos que se posicionan desde una postura anárquica y revolucionaria, la nunca suficiente pero siempre irreductible difusión de herramientas para nuestra liberación debe continuar construyendo caminos cada vez más anchos dando a conocer imaginarios y perspectivas de diversos tiempos y lugares. Imaginarios donde podamos contrastar nuestras propias experiencias portando esas ideas y herramientas prácticas al terreno donde se pueda probar su coraje en nuestras vidas individuales y colectivas. 

Tanto en este territorio que habitamos como en el resto del mundo corren días cada vez más difíciles para quienes tenemos que vender nuestros cuerpos y mentes a la acumulación de capital. Los índices de contaminación de todo tipo se hacen más difíciles de esconder para las grandes empresas y sus absurdas campañas de ahorro, mientras siguen su curso proyectos mega devastadores como el IIRSA o el MAPA. La precarización de todos los aspectos de nuestras vidas se evidencia a través de síntomas como depresión, frustración, ansiedad, rabia y otros que sentimos cada vez más seguido al vivir para gustos de los poderosos. 

Escuchamos charlatanerías de distintos colores y emblemas que parecen siempre hablar de lo que necesitamos, pero que realmente sólo se ocupan y preocupan de sus necesidades, llamándonos a participar, desde todas las trincheras políticas, en circos como el que se realizará nuevamente en este territorio en noviembre cuyo propósito es mantener el show de su legitimidad. Este mecanismo sólo ha servido para mantenernos en el lugar que estamos, constituyéndonos como pequeños engranajes de la maquinaria patriarcal y capitalista, reproduciendo su legado hasta en lo más íntimo de nuestras vidas, llevándonos a utilizar, una y otra vez, las armas del enemigo que terminan por usarnos a nosotros/as; su legalidad, su marco práctico y teórico, sus referentes culturales, sus gustos, etc.

Pero nosotros/as no llamamos simplemente a la negación en el hecho y en la idea del mundo autoritario. Nuestra propuesta anárquica se funda en la lucha permanente por construir un mundo donde no existan mandatos ni obediencias. Es en el apoyo mutuo entre nosotros/as donde se hacen reales las prácticas e ideas antiautoritarias, abandonando el disfraz que nos han obligado a usar demócratas, católicos, conservadores, izquierdistas y todos los que sustentan este mundo de miserias y sus instituciones. Porque, admitámoslo, no hay escapatoria ni del Estado ni de la permanente crisis capitalista. Por eso hacemos un llamado a confrontarla. 

Sabemos que sólo leyendo, discutiendo o meramente difundiendo ideas de libertad todo puede mantenerse tal y como está, alimentando el espectáculo de la disidencia hecha fetiche, vaciada de contenido y mercantilizada como una oferta más dentro del supermercado de las identidades. Pero pensamos que podemos hacer estas ideas realmente un peligro contra los poderosos si existe organización y decisión de lucha anárquica y revolucionaria.

Los espacios de encuentro sirven para hacer redes prácticas de complicidad y para que se conozcan proyectos y hechos reales de lucha. También son útiles para aportar a la teoría que derive en acción dando cuenta de que todas nuestras proyecciones y aspectos de la vida pueden realizarse de manera horizontal y libremente asociadas, teniendo siempre presente que es necesario luchar contra nuestros propios demonios individuales y colectivos cambiando el prisma de qué y cómo nos afecta. Creemos necesario cuestionar múltiples aspectos en nuestras existencias dejando de echarnos la culpa por todas las dificultades de la vida, aclarando que siempre intentarán controlar nuestras mentes y manos en beneficio solamente de ellos y sus diversos privilegios.

Por esto y mucho más, si quieres compartir tus inquietudes antagónicas a lo impuesto, si quieres conocer proyectos en lo concreto de luchas antiautoritarias, si quieres poner en discusión perspectivas individuales y colectivas, o si quieres venir a compartir o buscar armas contra el fascismo, la autoridad, el patriarcado y el Estado que reafirmen las vías revolucionarias, horizontales y autogestionadas, es que tenemos nuevamente el placer de invitarte al 6to Encuentro del Libro y la Propaganda Anarquista de Santiago, que se llevará a cabo los días 14 y 15 de Octubre. 

Nuestra intención es alejarnos lo más posible de perpetuar cualquier fetiche de la palabra impresa o lo meramente teórico, entendiendo los límites y las contradicciones que plantea esta actividad, y al mismo tiempo reafirmándola como una instancia más en la que se cumpla la cada vez más abandonada costumbre de vernos cara a cara.

¡Contra el circo electoral y las instituciones que lo sostienen y fundamentan!
¡Contra El estado, la autoridad y el patriarcado, tanto en nuestras vidas individuales como donde habitamos!
¡Por la organización para la liberación de todo lo que nos convierte en esclavos/as!
¡Complicidad y solidaridad con los/as presos/as y las luchas que llevan compañeros/as anárquicos, aquí y en toda la orbe!
¡Seguimos construyendo y avanzando hacia la Anarquía!

En algún lugar del Valle del Maipo, Pikunmapu, territorio dominado por el Estado Chileno.

Coordinación del 6to Encuentro del Libro y la Propaganda Anarquista de Santiago, 2017.


PS: Ojalá estuviera de más decirlo, pero no se admitirán conductas autoritarias, misóginas, sexistas, racistas ni transfóbicas.
Actividad libre de humo y alcohol y abierta para todo aquel que se sienta interesado/a.

domingo, 30 de julio de 2017

Sergio Tormen Méndez

Mucho se nos pregunta y hasta se nos cuestiona de ¿Qué porque marchamos por los desaparecidos?¿Qué tenemos que ver con ellos/as? que no hubo ciclistas refractarios desaparecidos.... 

Nuestra respuesta a estas interrogantes y comentarios de la típica clase media del "no te metas" es que marchamos porque somos anarcaciclistas y no nos importa si hubo o no hubo compañeras/os del pedal entre los desaparecidos, aunque si los hubo y muchos/as.

Hoy mantenemos viva la llama de Sergio Tormen Méndez, hermano mayor de una familia de ciclista, que a los 25 años ya era campeón nacional en persecución por equipos en 1972 y en 50 kilómetros en 1973. Destacó también en competencias en ruta, especialmente como escalador, obteniendo el 2° lugar en la temida ascensión a Farellones el año 1971 y realizando una osada escapada en la segunda etapa del recordado y polémico “Cruce de Los Andes” de 1974, pero debió abandonar después de sufrir un grave accidente.

          

Por sus meritorias actuaciones, fue seleccionado nacional en los panamericanos de 1971 y en años posteriores. Su entrenador fue Andrés Moraga, que en su época de ciclista obtuvo 15 títulos nacionales de pista entre los años 1955 y 1961. Pero el futuro de uno de los mejores exponentes del ciclismo local quedaría truncado el 20 de julio de 1974, cuando 3 agentes de la DINA, lo detienen y lo hacen desaparecer. La detención se hizo en el taller de bicicletas de los Tormen Méndez, ubicado en calle San Dionisio 2554, comuna de San Miguel. Hasta ahí llegaron los agentes a las 11 de la mañana, arrestando a Luis Julio Guajardo Zamorano, ciclista internacional y dirigente del MIR, quien luego de ser introducido con la vista vendada a un vehículo, fue trasladado a un recinto clandestino de tortura. Cerca de la una y media de la tarde, los agentes de la DINA vuelven al taller, esta vez detienen a Sergio y a su hermano Peter de 14 años de edad. A las 9 de la noche del mismo día, es detenido Juan Andrés Moraga Gutiérrez, entrenador de la Selección Nacional de Ciclismo, que vivía en la casa contigua al taller.

                                      

Peter Tormen Méndez y Juan Moraga , tras permanecer dos días en el centro clandestino de reclusión de Londres 38, fueron sacados con la vista vendada y dejados en libertad en Avenida Matta con calle San Diego. De Sergio Tormen Méndez y Luis Guajardo, permanecen como Detenidos Desaparecidos hasta hoy.

Sergio Tormen Méndez, al igual que Luis Guajardo, quedaron en poder de la DINA y la suerte que corrieron en manos de ese organismo de seguridad del régimen militar aún se desconoce, pese a que la familia puso en conocimiento de los Tribunales indesmentibles evidencias sobre la detención de la víctima y su reclusión en el centro de detención y tortura de Londres 38.

Apéndice:  La fuga refractaria

El 30 de Noviembre de 1987 en el Parque O’Higgins terminaba la vuelta a Chile periodistas, gráficos y camarógrafos rodeando al gregario consagrado campeón en un equipo de grandes figuras como Roberto Muñoz y Fernando ‘Lobo’ Vera. Peter Tormen (en la bicicleta que perteneció a Sergio), se convertía en el segundo chileno en ganar la prueba internacional. TVN transmitía en directo. ¿A quién le dedica el triunfo? le preguntan. ‘A mi hermano detenido-desaparecido’, alcanza a responder antes de que la pantalla se fuera a negro. Por esta heroica acción Peter cerveza cristal cuyos gerentes eran militares retiraron su sponsoreo finalmente peter los mando a la mierda a todos y hoy tiene un taller de cilcomecánica en la ciudad de Santiago.



No olvidamos
Ni perdonamos
Compañeros y compañeras desasparecidas
Presentes ahora y siempre


Kommissione sulla memoria storica G. Bartali
Violeta Palta

viernes, 9 de septiembre de 2016

11 de septiembre marchamos en Bloque Feminista!

Hola! Soy Violeta Palta y este 11 de septiembre marchamos en bloque feminista, con nuestros carteles, nuestra rabia y nuestros colores, dando cara a la violencia patriarcal del Estado. Porque en dictadura o en democracia, el patriarcado nos violenta.
¡Apoya, asista y difunda!

Violeta Palta

lunes, 15 de agosto de 2016

martes, 19 de abril de 2016

Muere Patricio Aylwin. Yo ¡Bailo!.

Soy Violeta Palta y hoy no recuerdo a este "patriota de la democracia". Hoy recuerdo como durante el gobierno de este saco de weas se siguió persiguiendo, encarcelando, torturando y ejecutando a militantes de izquierda. Aniquilar a la oposición fue la consigna del gobierno Democrata Cristiano. Mientras tanto, los militares no eran juzgados y los civiles cómplices de la Dictadura se consolidaban en el poder, legitimando de paso, la Constitución elaborado en plena Dictadura, la cual rige hasta hoy. Durante los primeros años de “democracia” se cuentan a lo menos 33 personas asesinadas por organismos del Estado, coordinados -particularmente- por la OFICINA, ejecuciones de las que se tiene registro. Esto, sin contar las decenas de encarcelados durante la época y de las sistemática práctica de la tortura por parte de organismos del Estado.


Violeta Palta

martes, 29 de septiembre de 2015

Atención cabrxs!!!! Cambio de lugar!!! 4to Encuentro del Libro y la Propaganda Anarquista de Santiago - Chile

Debido a la maliciosa burocracia de la Municipalidad de la Florida que mantiene un conflicto con los y las pobladoras que gestionan el Centro Cultural y Periferico "La Casita", se nos ha negado el llevar a cabo la actividad en dicha sede, por lo tanto, y gracias a la gestion de los compas pobladores dentro del barrio cambiamos el lugar.

EL NUEVO LUGAR EN LA MISMA POBLACION ES:
Junta de Vecinos 25C “Los Cerros”
Av. Las Higueras #3572, Poblacion Nuevo Amanecer (Ex Nueva Habana), La Florida.

Subiremos toda la informacion de como llegar a la Pagina Web

¡Nos vemos el 3 y 4 de Octubre!


Cronograma:


¡Ninguna Autoridad nos Parara!


Via Violeta Palta

sábado, 18 de julio de 2015

4to Encuentro del Libro Anarquista de Santiago - Chile


A todas, a todos

Deseamos informar que durante el presente semestre se desarrollara el Encuentro del libro y la Propaganda Anarquista de Santiago, instancia que se constituye como la continuación de la feria del libro anarquista desarrollada en tres versiones anteriores. El cambio se entiende a partir del interés por hacer de este espacio un refugio que se aleje en forma práctica y estética de lógicas propias de la transacción monetaria y el mercado. Éste lugar de encuentro, por el contrario, persigue consolidarse como un nicho de interacción común entre las ideas y experiencias de todas y todos quienes participen de él, no teniendo ni entendiendo al negocio como motor de acción.

A diferencia de los años anteriores, por diversos motivos de contexto y organización espacial, hemos decidido cambiar la ubicación del encuentro, siendo el centro cultural “La Casita” ubicada en el ex campamento “Nueva Habana” el lugar que nos albergará en esta ocasión, manteniendo así la premisa de realizar la actividad en un lugar periférico con historia combativa que aleje nuestra discusión de las restricciones propias del centro de la urbe.

En su 4° versión el encuentro del libro persigue consolidar el sentido político de la jornada, privilegiando con más ímpetu que las anteriores versiones la participación de editoriales, bibliotecas, colectivos y organizaciones que tengan como eje catalizador dinámicas y prácticas anárquicas, evitando así, en forma común y colectiva, que el alcohol, el humo y la irrupción de quienes buscan lucrar y hacer un mercado de la instancia sea una máxima que prime durante la realización del encuentro. Como hemos intentado explicar en las anteriores jornadas, en esta ocasión volvemos a reiterar que no buscamos generar un “mercado anárquico”, no está en los planes de las/os convocantes hacer un llamado abierto a un persa de comida, parches y cachureos, mas si nos interesa privilegiar los diversos proyectos anárquicos. Esperamos la colaboración de todas/os para conseguir este objetivo.

Como ejes catalizadores para las dos jornadas que comprenderán la versión 2015 del Encuentro del Libro y la Propaganda Anarquista, se escogieron temáticas atingentes a cuestiones propias del contexto actual de lucha y organización. En relación a lo anterior, “El desarrollo de experiencias ilegalistas y el fortalecimiento de la ley” junto con “El presente de las manifestaciones prácticas de disidencia, antagonía y desconfianza al orden” constituirán los ejes temáticos de cada uno de los días de la jornada. Estas temáticas serán extensamente definidas previamente al encuentro, para así poder, todos y todas, discutir abiertamente respecto a ellas en los foros centrales que se organizará para el día sábado 3 y domingo 4 octubre del presente año.

Anteriores instancias nos han dejado, año tras año, importantes conclusiones respecto a las cosas que deseamos para una integra realización de la jornada, a propósito de esto es que buscamos propiciar un espacio que en su horizontalidad, se establezca como un lugar de respeto con los y las niñas presentes, eliminando, insistimos: el alcohol, el humo y los conflictos personales resueltos con violencia. Privilegiando de esta forma un nicho de convivencia y deconstrucción colectiva, de discusión, fraternidad e intercambio no mercantil, lo anterior sin omitir la existencia de posturas disidentes.

Abrimos la invitación a todas y todos quienes deseen participar de una u otra forma en la presente versión del encuentro a escribir al correo electrónico ferianarquistastgo@gmail.com Contemplamos el 5 de septiembre como fecha tope para recibir propuestas de editoriales, colectivos, organizaciones, etcétera, que deseen participar del encuentro y difundir sus proyectos.

Salud y Anarquía!

Difusísimo Grupo Coordinador.

Centro Cultural Periférico "La Casita":
Volcán Tupungatito #2909, Población Nuevo Amanecer (Ex Nueva Habana), La Florida, Santiago, Región Chilena, Planeta Tierra.

Via Violeta Palta

lunes, 22 de diciembre de 2014

107 años de la matanza en la escuela de Santa María

1907, desierto de Atacama, norte de Chile. Lejos de todo. Calor inhumano. Condiciones de trabajo insoportables.

Al Capital no le importa nada de esto, y a principios del siglo XX es una de las zonas más prósperas del país de explotación salitrera y marítima. El proletariado revolucionario también se pone en marcha desde fines del siglo XIX. Sociedades de resistencia, centros de estudios y periódicos agitan por mejorar la vida y por la Revolución Social.

En 1905 se da en Santiago «La Huelga de la Carne», ferozmente reprimida, cuyos destellos también llegaron al norte.

En 1906 estalla la huelga de los ferrocarrileros a La Paz pidiendo 1 hora y media para comer, entre otros puntos. Por burdo que parezca, esto cuesta, además de la huelga, tiroteos con la policía y saqueos.

1907 es la hora de los más olvidados. Los obreros de los salitres, los que trabajan tierra adentro en el desierto. Son popularmente llamados pampinos o calicheros. Sus condiciones de vida son de esclavos, trabajan entre 8 y 10 horas bajo el sol y cobran en vales que sólo pueden cambiar en los almacenes de las compañías. Además, las compañías salitreras tienen policía propia ejerciendo un control total en las minas.

El 10 de diciembre se desata la huelga en la mina San Lorenzo, y pronto se suma la de Altos San Antonio. Así se van sumando otras canteras e incluso otros gremios en solidaridad, por lo que la huelga es general en todo el norte. Los pampinos dejan su trabajo y caminan en masa hacia la ciudad de Iquique. Piden reemplazar los vales por dinero, la fundación de escuelas nocturnas, libertad para comprar en cualquier almacén, entre otros puntos. Otros trabajadores también viajan hacia Iquique a apoyar a sus hermanos. Los pampinos, los más explotados, los que el desierto se traga, convirtieron el norte en un polvorín.

El día 16 llegan a Iquique 7.000 trabajadores y la mayoría se alojan en la Escuela Domingo Santa María. El 20 de diciembre se declara el estado de sitio en un clima de tensión. El encargado de la represión será Roberto Silva Renard, militar “héroe” en la Guerra del Pacífico (1). Para el 21 siguen llegando obreros sumándose más de 10.000. Ese mismo día se da la orden de desalojar la escuela y volver al trabajo.


Los pampinos eran chilenos, argentinos, y en gran parte peruanos y bolivianos, además de inmigrantes europeos. Cuando los cónsules de cada país pidieron a “sus” trabajadores que se alejaran del conflicto, nadie acató la orden. Borrando estúpidas fronteras, el grito de guerra fue: ¡con los chilenos vinimos, con los chilenos vamos a morir!

600 balas por minuto podían disparar las modernas ametralladoras Maxim. Se calcula que fueron asesinados más de 2.000 trabajadores y trabajadoras. Exilio y vuelta al trabajo para los sobrevivientes.

1914, Antonio Ramón Ramón y su medio hermano Manuel Vaca migran —como tantos otros— de España a Brasil. Desde allí bajan a Argentina, donde parten rumbos y Manuel sigue viaje a Chile.

Desde fines de 1907 Ramón Ramón deja de recibir cartas de su querido Manuel. En junio de 1908 viaja a Chile y conoce lo sucedido 1 año atrás. Tras quedarse un tiempo más, vuelve a Argentina. En 1914 está de nuevo en Chile, esta vez en Santiago.

El 21 de diciembre, el general Silva Renard sale de su casa rumbo a la fábrica de cartuchos, la cual dirigía. Un día como tantos otros en la vida del héroe chileno.
Alguien se acerca.

—¿Es usted Silva Renard?
—Sí.

Antonio Ramón Ramón acuchilla al general asesino. Huye, intenta envenenarse pero no funciona. Lo atrapan. Al día siguiente las agrupaciones revolucionarias saludan el gesto generoso de Ramón Ramón a través de sus prensas, quien ha vengado a los pampinos y que declara que su acción no ha sido sólo por su hermano, sino por todos los trabajadores.

Está 8 años preso. Los anarquistas de Santiago juntan dinero y se lo entregan el día de su partida. Luego, su vida se perderá en el olvido en su España natal.

El asesino Silva Renard no murió por las heridas, sino en 1920, retirado ya de la vida militar, postrado y deforme en una silla de ruedas.

Nota:
(1) La Guerra del Pacífico o Guerra del Salitre se produjo entre 1879 y 1883. Se enfrentaron Chile, Bolivia y Perú por el control de los yacimientos salitreros de la zona

Antonio Ramón Ramón


Redacción SCR via Violeta Palta

lunes, 1 de diciembre de 2014

Pacos weones


Chiquill@s:

Acá tienen la manera de hacer mierda un helicóptero de Carabineros con un camión de bomberos!




Violeta Palta

viernes, 24 de octubre de 2014

Una de la violeta

Me gusta andar con poca ropa,
y cada tanto cojer.

Me gusta andar en bici,
y no suelo caerme ( como ciertos weónes ).

Mi bici no es como la de la foto
y mi cuerpo tan poco

Pero la expresión ¡si!

Esa es mi felicidad cuando ando en mi bici,
semi destruida y ligera de ropas
por las tórridas noches porteñas.

Eso me hace bien.

Es súper importante ser felí!

Violeta Palta

jueves, 11 de septiembre de 2014

Montajes....


Documental Montaje Caso Bombas from Documental Montaje: Caso Bombas on Vimeo.

Muchos Estados y gobiernos, amparados en la impunidad que les otorga el ejercicio del poder, han recurrido a los montajes como arma política para desacreditar, invalidar y encarcelar a sus detractores. Pero, ¿qué es un montaje político y policial?, ¿cómo se hace?, ¿quienes los hacen? Esas preguntas son las que aborda este documental, elaborado de manera colectiva por el Canal Barrial 3 del Barrio Yungay, que tiene como telón de fondo y principal referencia el montaje llamado “Caso bombas”, articulado contra el mundo anarquista y las casas okupa, en el actual Chile "democrático" que enarbola las mismas herramientas legales de la dictadura para perseguir al movimiento social.

Violeta Palta

domingo, 22 de junio de 2014

Ahora es libre


Porque los caballos deben de ser libres....
no queremos ningún paco arriba de ellos
Violeta Palta