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Definiciones:
Sociedad: Agrupación natural o pactada de personas, que constituyen unidad distinta de cada uno de sus individuos, con el fin de cumplir, mediante la mutua cooperación, todos o alguno de los fines de la vida.
Refractaria: 1. adj. Dicho de una persona: Que rehúsa cumplir una promesa u obligación. 2. adj. Opuesto, rebelde a aceptar una idea, opinión o costumbre. 3. adj. Dicho de un material: Que resiste la acción del fuego sin alterarse.
domingo, 29 de junio de 2014
viernes, 27 de junio de 2014
jueves, 26 de junio de 2014
A Occidente y sus medios reacionarios II:
En Kronstadt - Astilleros centrales; Por más que le pese al Washington Post que dice que no nos bañamos por las bajas temperaturas....¡si nos bañamos! ¡Habra que ver que entienden ellos de bajas temperaturas!.
En Astilleros centrales; Estamos en los mas intimos detalles. El pasquín Herald de Chestercity nos acusa de ser brutales, y de haber entrado a un museo de arte y haber hecho caca en un pasillo y además de romperlo todo. Claramente, estas declaraciones son una gran falacia.....
¿¿Y vos que pensabas?? ¿¿Que nuestras pinchaduras las arreglábamos con mocos verdes de vírgenes pelirrojas??. Parece que para el Miami Sun ¡si!. Pero nada más lejos que eso. Usamos parches y pegamentos de altísima calidad. ( Lo del pegamento que lo jalamos, bueno eso sí, es verdad. y ¿que? ¿eh?)
Tripulación Marinos de Kronstadt
Técnicos ciclonavales de Heroína
Oficina cicloténica
Armadores de Abpopa
miércoles, 25 de junio de 2014
Peronismo II
Desde 1943 idiotizándote con el clientelismo.....y mientras
tanto te la meten cada vez más y más adentro ¡Juvetud*! ¡Despierta! Dale la
espalda al clientelismo y la política. Revélate y únete a los talleres
populares de ciclomecánica. ¡Anarcociclismo ya!.
Komisión por la memoria histórica G. Bartali
*La SCR entiende por juventud a todos aquellos seres que
sientan y actúen como jóvenes
Salir del closet ----> ¡Al policiclismo!
Deje a Heroína. Hace un mes que no pasa nada entre nosotros. Es que…. estoy maravillado con Aurora. Pero por más tiempo que pase me doy cuenta qué no puedo dejar a Heroína. Ni tampoco a Aurora. ¡Que dilema! .
Ayer fui por donde Heroína. La bañe, la limpie nos erotizamos un rato, hasta que descubrí que se había autoflajelado. ¡Todo por mi!....Algunos me dirán que no es así…de que fue sabotaje….¡pero no! ¡sé que no es eso!.
Hoy compre tornillos para ella. Estará como nueva pronto.¡Lo tengo decidido! Volveré a ella y seguiré con aurora.. Y es que claramente no me importa el que dirán…¡abajo los dogmas!... ¡romperé con el monocilismo! ¡Viva el policiclismo!. ¡Tod@s nos gozarem@s entre tod@s!
Ni Rusia ni Ukrania ¡Anarquistas!
Compañeros/as del Kosmos
Como ya les contamos anteriormente desde hace unos meses la situación en nuestra comuna no nos es muy favorable. Eurofachos, Prorusos, Tropas de todos los bandos, candidatos políticos pugnan por nuestra región. Todos los días es algo nuevo: bombardeos, puestos de control, represión. Pero la La Federación Ciclo-Makhnovista ¡Seguemos pedaleando! ¡No la han vencido!.
¡Fuera milicos represores! ¡No pasarán! ¡Viva el anarcociclismo! |
Desde el inicio de hostilidades, nuestra Federación a comenzando a realizar un sin fin de acciones directas que solo van acabar cuando todas estas ratas desaparezcan de nuestra comunidad.
Días anteriores Ukrania a comenzado una ofensiva sobre nuestra comuna y nosotros la repelimos. Tenemos muy en claro que no queremos ni Ukrania ni Rusia queremos nuestra comunidad libre.
Nuevamente llamamos a nuestros camaradas del Kosmos a que nos apoyen. De la solidaridad y el apoyo mutuo depende nuestra victoria.
Eso es todo por ahora.
Desde una casucha derruida de Guliay Polié.
Subcomandante Insurgente Vdovichenko.
Comunidad libre Guliay Polié, Junio del 2014.
Peronismo
Desde 1943 idiotizándote con la pelotita.....y mientras tanto te la meten cada vez más y más adentro ¡Despierta!
Komisión por la memoria histórica G. Bartali
domingo, 22 de junio de 2014
La salud de nuestros afiliados
Dra. Valentina Guerra
Directora de la
Obra Social de los Ciclistas Refractarios,
Armadores-ciclomécanicos Y Afines (OSCRAYA)
A Occidente y sus medios reacionarios:
En Kronstadt - Astilleros centrales; A la hora de ajustar el juego de dirección utilizamos herramientas especializadas y diseñadas para tales fines. Nada de picos de loros - que lo destruyen todo - ni mucho menos los dientes como algún matutino a dicho sobre nosotros.
Tripulación Marinos de Kronstadt
Técnicos ciclonavales de Heroína
Oficina cicloténica
Armadores de Abpopa
Nueva represión en China
Compañeros / Compañeras:
Nuevamente el estado chino, con sus instituciones títeres como el Comité Trabajador Maoísta o el Partido Comunista Chino avanza sobre nosotros.
El viernes pasado, luego de la inauguración –la cuál fue boikotiada por numerosas organizaciones locales – de una fabrica estatal de fabricación de cuadros con orientación maoísta. El estado chino lanzo sus tanques a por nuestros compañeros.
¡Torpes elementos contrarevolucionarios comprados por el capital del fordismo!¡ No pudieron con nosotros!. ¡No pudieron atrapar a ninguno de nuestros compañeros!. Y no solo eso numerosas bolitas que se desempeñaban en los rodamientos de sus tanques y vehículos han desertado de su manto de opresión. Lo que significo una clara victoria por parte de nuestro movimiento
Nosotros, los obreros eastman Tianjin, Las bolitas afiliadas en la internacional de bolitas, Ciclistas de la china continental y otras sociedades y comités seguimos pedaleando en la ¡vanguardia!
LUNES 23 Y MARTES 24 ¡HUELGA GENERAL!
¡Abajo el PCC!
¡Abajo CTM!
¡Abajo los milicos!
¡Abajo los estados!
¡No a la dictadura de bolitas!
¡VIVA LA SCR!
Obreros eastman Tianjin
Ciclistas de la china continental
jueves, 12 de junio de 2014
miércoles, 11 de junio de 2014
¡NÃO VAI TER COPA! II
Compañer@s:
Nuestr@s Compañer@s Brasil nos informan que ya han empezado las acciones directas contra el mundial. ¡Boycot absoluto!. Llamamos a todos nuestros colectivos, internacionales, sociedades etc a plegarce a la huelga general. Actuaremos según lo establecido en la última asamblea general de la SCR para estos casos. Los tendremos informados.
Redacción SCR
Pd: A las bicis y bici partes policiales las llamamos a desertar y unirse a nosotros
Los compañeros de Brasil ya han empezado a actuar |
¡NÃO VAI TER COPA!
Las crecientes movilizaciones en Brasil están poniendo seriamente en duda el normal desarrollo del mundial de fútbol a pocos días de su inicio. Las protestas en varias ciudades, sobre todo en las anfitrionas del mundial, no se han detenido desde su comienzo en mayo de 2013 y comienzan a retomar fuerza. El nro. 9 de esta publicación lo dedicamos a esta ola de protestas desatada principalmente por el aumento del transporte y los desorbitantes gastos ocasionados por el mundial, así como la avanzada represiva de los últimos años en las favelas y los desalojos en las ciudades anfitrionas. También remarcábamos, asumiendo la lucha del proletariado en Brasil como propia, cómo esos reclamos, inicialmente con claros matices ciudadanistas, en muchos casos abrieron rápidamente paso a la generalización de las reivindicaciones y la violencia, rompiendo con las limitadas consignas iniciales y reconociendo en sus luchas los intereses mundiales que tenemos los proletarios como clase. En aquellos días podíamos leer en algunos carteles y banderas consignas como «Brasil/Turquía estamos juntos», «somos griegos, turcos, mexicanos... no tenemos patria... somos revolucionarios».
En estos años de aparente paz social, siempre sorprende la rapidez con que el proletariado logra tomar las calles y romper con muchas de las típicas canalizaciones burguesas como el sindicalismo, el politicismo o el nacionalismo. (1)
De todas formas, para nada podemos afirmar que sea algo generalizado. «Não vai ter copa» (no va a haber copa) es la consigna más popular bajo la cual salen actualmente a la calle miles de proletarios en Brasil, pero tras ésta los motivos son muy diversos. En esta nueva ola de protestas previas al mundial podemos ver cómo, en muchos casos, se vuelve a caer en el típico politicismo y reformismo, en la tan de moda “indignación”.
Con los estadios ya construidos, inversiones que podrían superar los 20 mil de millones de dólares, obreros muertos, miles de asesinados en las favelas a manos de las fuerzas represivas, todavía hay quienes tienen ganas de reclamarle derechos al Estado, de pedir una eficiente utilización de los recursos en salud y educación. «Sin derechos no hay copa» es una de las consignas promovidas por quienes sólo ven en el mundial una gran oportunidad para arrancarle migajas al Estado. Una vez más, el capitalismo pareciera funcionar mal por culpa de unos malvados políticos y unos oscuros organismos internacionales. Una vez más, el problema no sería la producción con miras a la ganancia sino cómo ésta se distribuye.
Es posible que de no aflojar las movilizaciones el Estado no pueda continuar con su política meramente represiva y comience a ceder un poco frente al temor de un papelón de cara al resto del mundo. También es posible, aunque menos probable, que el Estado no solo militarice, reprima y asesine en las favelas como viene ocurriendo sino que pase a enfrentar directamente las protestas. Recordemos la masacre de los juegos olímpicos de México DF 1968, cuando se ahogó en sangre el grito de «¡No queremos olimpiada, queremos revolución!» con cientos de muertos en los días previos al inicio, a manos del Batallón Olimpia, fuerza creada especialmente para la ocasión. Frente a todo esto es necesario que las protestas se generalicen, que se logre romper con las fronteras y las canalizaciones burguesas, extendiendo la revuelta y asumiendo que la necesidad de revolución es inseparable del resto de nuestras necesidades.
Lo que no deja de sorprender, más allá de las grandes limitaciones mencionadas, es que este masivo rechazo al mundial se haya podido dar en Brasil, país futbolero por excelencia. Los organizadores se muestran convencidos de que la «pasión por el fútbol» será más fuerte. A comienzos de enero de 2014, inquieto por los retrasos acumulados en la preparación del mundial de fútbol, Joseph Blatter, presidente de la FIFA, declaraba lo siguiente: «Yo soy un optimista, no un miedoso. El fútbol será protegido, no creo que los brasileños ataquen directamente al fútbol, porque para ellos es una religión». Por su parte, el coordinador técnico del seleccionado carioca, Carlos Alberto Parreira desestimó las protestas pues aseguró que en cuanto comience el mundial el pueblo apoyará al equipo: «Tengo absoluta certeza que la selección es un patrimonio cultural y deportivo del pueblo brasileño, que la apoyará durante el torneo». Los manifestantes se burlan de ellos y, hasta el propio rei Pelé, se convirtió en uno de los blancos predilectos después de que declarase «Vamos a olvidar toda esa confusión que está sucediendo en Brasil y vamos a pensar que la selección brasileña es nuestro país, es nuestra sangre», y que minimizace las muertes en “accidentes” laborales ocurridas en la construcción de los estadios.
La corrupción en el deporte y su utilización política y económica son ya conocidos por cualquiera, así como las necesidades represivas y los enormes gastos que requieren estas celebraciones burguesas. Jérôme Valcke, el secretario general de la FIFA, es sincero al respecto: «Voy a decir algo demencial, pero a veces, para organizar un mundial de fútbol es preferible un nivel menor de democracia. Cuando hay un jefe de Estado fuerte y con capacidad de decisión, como ocurrirá con Putin en 2018, para nosotros, los organizadores, será más fácil negociar a varios niveles». Blatter no se quedó atrás y apoyó las declaraciones de su secretario general e incluso, yendo más lejos, recordó que la copa del mundo de 1978 en Argentina fue «una forma de reconciliación del público, del pueblo argentino, con el sistema, con el sistema político, que en aquella época era un sistema militar», y se felicitó a la vez por el éxito de su organización. No debe existir manera más gráfica de comprender la relación entre el espectáculo deportivo y la opresión que recordando cómo los gritos de gol en el Monumental ahogaban los gritos de los torturados en la ESMA a unas cuadras de distancia.
Volviendo a los futuros mundiales, los dirigentes de la FIFA están tranquilos y orgullosos de las sedes elegidas, tanto por Rusia en 2018 así como por Qatar en 2022. Esta pequeña monarquía del medio oriente, con la renta per cápita más alta del planeta (del cuarto de su población que son ciudadanos), vive de la explotación de los yacimientos de petróleo y gas de su región, empleando principalmente mano de obra extranjera. Este país, cada vez más influyente en la política internacional de la región, ha intervenido en las revueltas de la Primavera Árabe apoyando económicamente a los sectores burgueses más liberales. En pleno apogeo, Qatar se mofa de su progresismo mientras que las terribles condiciones de trabajo en la construcción de los estadios mundialistas ya han dejado un saldo de más de 1200 muertos. ¡Sí! 1200 trabajadores provenientes de India, Nepal y Tailandia murieron y mientras tanto, muchos otros continúan trabajando en condiciones esclavistas con los documentos retenidos por sus empleadores, viviendo en los lugares de trabajo sin las mínimas condiciones de higiene, sufriendo jornadas de 12 horas a 50 grados de temperatura.
Desgraciadamente, estas noticias nos llegan por la misma burguesía que nos mata, sin poder contar con una información de primera mano respecto a esta terrible situación. Frente a las denuncias realizadas por medios y organismos internacionales la FIFA ha salido a dar algunas tibias declaraciones, alegando que no puede intervenir en las políticas laborales de un Estado. Nos interesa muy poco lo que haga o no la FIFA, pero todo este cinismo nos retuerce las tripas porque, mientras esto ocurre, lo que sí discute la FIFA es la necesidad de modificar para Qatar 2022 la fecha en la que se realizan habitualmente los mundiales debido a las altas temperaturas en este país en verano que pueden afectar a jugadores y turistas. Los organizadores en
Qatar responden asegurando que sus estadios de muerte estarán climatizados.
Podríamos seguir con innumerables ejemplos históricos de mundiales, olimpíadas y demás certámenes deportivos repletos de sangre y miseria, pero nos surge una pregunta fundamental que no queremos esquivar: ¿Se trata de una mera utilización capitalista del deporte? ¿O es el deporte también un producto de la sociedad capitalista inseparable de ella?
El sentido común nos habla del deporte como un inocente juego. Los deportes en sí no serían el problema sino su utilización por parte de políticos y burgueses. La política y la ganancia han venido a corromper una supuesta actividad natural del hombre. Se opone el deporte–espectáculo, el profesionalismo, a un inocente amauterismo o a una práctica popular desarrollada por cualquiera. Pero, ¿cómo nace el deporte? ¿Cuáles son sus raíces sobre las cuales surge el profesionalismo y esas grandes mafias?
Para perpetuar su dominación la burguesía necesita mitificar muchos de los hábitos actuales, ocultando o tergiversando el origen de un montón de prácticas y relaciones humanas. Patear un objeto cualquiera es algo tan instintivo que entonces, según su lógica, lo que hoy podemos considerar como fútbol tendría orígenes milenarios. Pero pensar las cosas así es ridículo. Por empezar, en los juegos de antaño, la gran mayoría de las separaciones actuales eran irrisorias: los límites espacio–temporales, las reglas estrictas, los equipos bien definidos, los espectadores, los puntajes, así como las instituciones que reglamentan todo aquello.
Lo más cercano al fútbol en la Edad Media era un juego en el que decenas, cientos o incluso miles de personas hacían rodar un balón de cuero con los pies en un campo abierto, a partir de lo cual surgían situaciones de lo más diversas.
El deporte surge en oposición al juego, y es con el ascenso de la burguesía que multitud de juegos tradicionales fueron suprimidos o reformados como deportes. En este sentido, podemos observar históricamente cómo trabajo asalariado y deporte son indisociables, cómo su desarrollo es el desarrollo del capitalismo. La competencia, la disciplina, el sacrificio y demás valores deportivos, son esencialmente los valores de esta sociedad. Lo que producen el deporte y la educación física son fundamentalmente rendimientos y récords, es decir, datos computables, cosas. Tal como ocurre con la producción de las demás mercancías lo importante es la cantidad en detrimento de la calidad. Así los deportistas son exprimidos al máximo, como en las mejores fábricas.
En los juegos tradicionales lo que mayor satisfacción proporcionaba a los participantes no era la obtención de la victoria, el premio o una posible ganancia, sino la diversión y el placer que suscitaba el propio juego, habitualmente asociado a la taberna, la fiesta y la calle.
Frente a los anteriores elementos lúdicos el deporte presupone la aceptación de un conjunto de reglas inviolables que los asfixian. En el juego, dado que el “resultado material” no es lo decisivo, es perfectamente posible que ambas partes sean desiguales y se constituyan de forma accidental, como también puede darse el caso de que una persona o un grupo de personas desafíe a todas las demás. El punto de partida del juego es un desequilibrio fundamental, pero no se trata de una deficiencia, sino de su esencia misma. En el deporte, por el contrario, siempre tenemos dos partes formalmente “iguales” que luchan por la obtención de un resultado “justo” y reglas que pretenden establecer y garantizar un equilibrio que conduzca a ese resultado justo. La igualdad democrática, que no es más que la libertad de compradores y vendedores de enfrentarse en el mercado en “igualdad de condiciones”, encuentra en el deporte un notable reflejo.
Este tipo de análisis históricos no deben llevarnos a mitificaciones o defensas del pasado, ni tampoco deben entenderse como una propuesta alternativa al deporte. De lo que se trata es de comprender las limitaciones de las diversas actividades que realizamos actualmente. Cuando profundizamos en esas limitaciones, enseguida vemos que no son aspectos de la vida que podamos transformar voluntaria e individualmente sin revolucionar las actuales condiciones de vida.
Podríamos dejar de comer tanta basura, buscar más contacto con la naturaleza, generar alternativas lúdicas, etc., etc., etc. En realidad, con suerte solo podremos hacer alguna de ellas durante algún tiempo, a costa de sacrificar otros aspectos de nuestras vidas y, claro está, del sacrificio de muchos otros. La que se mantendrá intacta es una vida basada en la separación. Separados nosotros mismos y de los demás.
Cada vez que se trata de pensar en una sociedad distinta se suele caer en pensar lo “bueno” de este mundo separado de lo “malo”. La revolución es algo bien diferente. Se trata de criticar desde la raíz la sociedad existente y de tirar abajo todo lo que se considere necesario en dicho proceso.
En esa apasionante búsqueda no sabemos qué quedará de lo que actualmente conocemos como deporte, pero es fundamental comenzar a reconocer sus limitaciones para poder superarlo. Creemos que el proletariado en Brasil ha iniciado ese camino. ¡No va a haber copa! ¡Extendamos la revuelta!
1 Recomendamos al respecto el último número de la revista Comunismo: Brasil. Protesta social y contrarrevolución,disponible en internet http://gci-icg.org/spanish/comunismo63.pdf
La Oveja Negra N°17
Maldito Foot-ball
De Nuestra Tribuna. Quincenario femenino de ideas, artes, crítica y literatura. Necochea, 1° de Septiembre de 1923, año 2, n° 24.
Mientras algunos populistas se regocijaban fundando clubes o vanagloriándose por ello, unas lúcidas compañeras escribían artículos como este.
Diariamente susurran en mis oídos las conversaciones de entusiasmo que salen de labios obreros de este país: el foot–ball es el plato del día tanto en el palacio burgués como en el desolado hogar.
¡Foot–ball! ¿Cuándo dejarás de nublar la conciencia del obrero? Nunca. Porque el burgués te adula y te ensalza, porque a él, más que a nadie, le haces tanta falta; eres el traspié para mis pobres compañeros de cadenas, eres la valla que defiende a mis enemigos: el capital, el clero y el Estado.
Por ti ¡maldito foot–ball! no ve esa legión de muchachos obreros que es necesario emanciparse para llegar al fin a nuestro ideal.
Por ti, sí, ¡maldito juego! inventado por la aristocracia como «ejercicio para nuestros músculos» porque bien sabe ella que ahí te detendrás débil e inconciente, obrero. Y en vez de tomar un libro que te instruya y a la vez a tus hermanos y a tus hijos, te vas a la cancha, y allí pateas como un burro, allí te rompes la ropa, te estropeas y estropeas a tus compañeros, y vuelves a tu hogar donde ya vuestra madre, esposas y hermanas —eternas esclavas de los tiempos que vivimos— te esperan con la escasa cena que es la característica en los hogares proletarios, pues vuestro salario es reducido siempre, pues los patrones no lo aumentan nunca, por que si lo hicieran tal vez se priven de las «figuraciones sociales», y tienen que hacer donaciones a costillas nuestras: donar una copa a tal o a cual club de foot–ball para entusiasmar a la muchachada que allí se entrega, en vez de concurrir a una biblioteca a instruirse para vivir mejor.
Los veo salir del taller o de la fábrica —cuando no de la iglesia— ir jadeantes a la cancha a ensayarse pateando para ganar la copa, donada por tal o cual señor.
¿Cuándo, obrero, esperanzado como los de todo el mundo, entederás que la copa que «generosamente» os regalan los pillos burgueses y mandones no es más que una celada que os arrojan ellos para desviaros del camino que como oprimidos pudisteis emprender?
¿Porqué no meditas y piensas lo siguiente? Ya que son tan generosos, en vez de copas, que tarde o temprano les quedarán para ellos ¿porqué esos generosos no os regalan lotes de libros donde pudierais aprender un medio mejor de vida, ya que vuestras escasas circunstancias no permitieron que vayas a una escuela?
Piensa, muchacho.
Roberta Reyna Roldán
martes, 10 de junio de 2014
miércoles, 4 de junio de 2014
Giro d'Italia 2014: GANAMOS!! (homenaje a Nairo Quintana)
Recomendamos ardorosamente la nota escrita por lxs amigxs de Ciclofamilia a propósito del desempeño de Nairo en el Tour 2013.
Komisión de Kino y Artes Dramáticas
lunes, 2 de junio de 2014
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